![\"\"](\"https:\/\/blog.transformando.org\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/ruta-por-colombia.jpg\")
<\/a>Ruta del viaje<\/p>\nAqu\u00ed tienes un peque\u00f1o v\u00eddeo<\/strong> de cinco minutos con im\u00e1genes del viaje:\u00a0https:\/\/youtu.be\/nseE-lpwznI<\/a><\/p>\n El dilema de la Paz\u00a0<\/strong> El refer\u00e9ndum sobre el primer acuerdo con las FARC fue rechazado. Los m\u00e1s religiosos alegaron que \u00abs\u00f3lo Dios trae la paz\u00bb. Los partidarios de Uribe quer\u00edan revancha. Parte de las v\u00edctimas necesitaban m\u00e1s tiempo y compensaci\u00f3n. Pero la Paz avanza ya imparable, espero que por siempre.<\/p>\n Una vez conseguida la paz, las nuevas reivindicaciones sociales emergen.<\/p>\n Adi\u00f3s a las armas. La desmovilizaci\u00f3n de guerrilla, paramilitares y soldados es un reto enorme para el pa\u00eds.<\/p>\n Bogot\u00e1<\/strong><\/p>\n Una ciudad ca\u00f3tica de catorce* millones de personas. Hay que visitarla para entender mejor el pa\u00eds y visitar algunos lugares que valen la pena en s\u00ed mismos.<\/p>\n *Mi amiga Irene (la conocer\u00e9is m\u00e1s adelante) corrigi\u00f3 el dato de 9 a 14 millones: \u00abSolo en Ciudad Bol\u00edvar habitan mas de cuatro millones de personas, dentro de las cuales por ejemplo se encuentran mas de \u00a01000 ind\u00edgenas Embera Catios de RISARALDA, los Guaunana y otros Embera provenientes del Choco, que en sus practicas culturales no registran nacimientos de ni\u00f1os y ni\u00f1as….\u00bb<\/p>\n Por las calles de Bogot\u00e1<\/strong><\/p>\n De d\u00eda se puede pasear con toda tranquilidad por el centro tur\u00edstico. Museos, tiendas de calle, m\u00fasica, restaurantes…<\/p>\n En este lugar fue asesinado -con participaci\u00f3n de la CIA- Jorge Gait\u00e1n, dirigente muy popular de izquierdas. La onda de la violencia generada dur\u00f3 d\u00e9cadas y destruy\u00f3 la ciudad.<\/p>\n Bol\u00edvar, el libertador en su Plaza. Miles de monumentos camuflan su fracaso y su triste fin. Se recomienda leer \u00abEl general en su laberinto\u00bb de Garc\u00eda M\u00e1rquez.<\/p>\n \u00abGraffities\u00bb parte inevitable y atractiva del paisaje de la ciudad.<\/p>\n Ajedrez en las calles.<\/p>\n <\/p>\n Biblioteca del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica. El nivel educativo y cultural debe ser de los m\u00e1s altos de Am\u00e9rica.<\/p>\n Museo arqueol\u00f3gico. Muy anticuado, pero con algunas cer\u00e1micas muy interesantes. S\u00f3lo el propio edificio colonial vale la pena.<\/p>\n Patio del museo arqueol\u00f3gico, podr\u00eda estar en cualquier ciudad de Espa\u00f1a.<\/p>\n Museo del oro<\/strong><\/p>\n El mejor del mundo. Una riqueza abrumadora en un museo moderno y did\u00e1ctico, buena forma de comenzar la vista.<\/p>\n <\/p>\n Sito<\/strong><\/p>\n Cerca de Bogot\u00e1, en Suesca, viven Irene Pach\u00f3n y sus hijas. Su proyecto vital es \u00bb Sito\u00bb, el personaje principal de una colecci\u00f3n de mu\u00f1ecos dotados de personalidad y ternura.<\/p>\n Irene es una persona libre, polifac\u00e9tica, de otro mundo. Una bruja buena, soci\u00f3loga, chamana, artista, escritora, humanista, dise\u00f1adora, luchadora por la paz, madre, cocinera, empresaria. Su personalidad se expande a trav\u00e9s de sus amigos por el mundo. Puedes conocer algo de su proyecto aqu\u00ed:\u00a0http:\/\/amigosdesito.blogspot.com.es\/<\/p>\n Visitamos su casa y sus hijas en Suesca. Una lecci\u00f3n de humanidad y coherencia contracorriente.<\/p>\n Villa de Leyva y alrededores<\/strong><\/p>\n Era una ciudad de recreo en la \u00e9poca de la Colonia y sigue siendo un destino bastante tur\u00edstico, pero sin agobios. \u00a0Si sales un poco de la zona de \u00abguiris\u00bb, encuentras la vida real y buenos precios.<\/p>\n Esta Villa es famosa por un concurso anual de cometas. En la imagen una ni\u00f1a cometa en s\u00ed misma.<\/p>\n Casa de terracota. Una casa estilo Gaud\u00ed cocida metro a metro. Impresionante, preciosa.<\/p>\n <\/p>\n R\u00e1quira<\/strong><\/p>\n Si te gusta comprar artesan\u00eda y las casas de colores, no dejes de visitar el lugar. Pero con unas pocas horas bastar\u00e1n.<\/p>\n Cascadas cerca de r\u00e1quira, pocos turistas conocen este para\u00edso. El presidente del Club Internacional de Ba\u00f1istas extremos haciendo una demostraci\u00f3n.<\/p>\n Minas de Nemoc\u00f3n<\/strong><\/p>\n Explotadas superficialmente por los muiscas desde hace siglos. Humboldt ense\u00f1\u00f3 a los espa\u00f1oles a excavar galer\u00edas y obtener miles de toneladas de sal. Vale la pena la visita. Chuy G\u00f3mez, trabajador sobrehumano que carg\u00f3 una enorme roca de sal por el pa\u00eds para denunciar la explotaci\u00f3n humana en las minas.<\/p>\n <\/p>\n Taganga y el Parque Nacional Tayrona.<\/strong><\/p>\n Costa del Caribe, playas, buceo, bosque tropical y tambi\u00e9n turistas y calor. Empieza a dispararse el turismo, pero aun se encuentran espacios solitarios bien conservados, pueblos de pescadores y comederos aut\u00e9nticos.<\/p>\n Otra pr\u00e1ctica de riesgo, pero controlado. Recogida de cocos.<\/p>\n Rana dentrobates. El 10% de todos los anfibios del Planeta vive en Colombia. Objetos modernos en la edad de piedra<\/p>\n <\/p>\n Cartagena de Indias y alrededores.<\/strong><\/p>\n Ciudad enriquecida durante la colonia por el comercio de esclavos y oro. Saqueada siete veces por los piratas y casi olvidada. Ahora es el lugar m\u00e1s tur\u00edstico de Colombia. Patrimonio de la Humanidad, la visita es inevitable. El turismo fue inesperadamente soportable, tal vez por fin de temporada, o por su belleza.<\/p>\n Inevitable Bol\u00edvar. Cartagena le di\u00f3 la gloria y… \u00a0disgustos.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Rapaz urbanita Popay\u00e1n<\/strong><\/p>\n Creyente y practicante.<\/p>\n Colombia tiene tradici\u00f3n de mujeres fuertes y luchadoras. Dicen que el pa\u00eds es un matriarcado, pero el machismo latino no deja de estar presente.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n San Agust\u00edn<\/strong><\/p>\n Un destino que justifica un viaje a Colombia. Un clima excelente, una presi\u00f3n de turismo escasa, pero con mucha oferta. Y sobre todo una riqueza arqueol\u00f3gica y natural.<\/p>\n Ca\u00f1\u00f3n del r\u00edo Magdalena<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a> Camino ceremonial. Las piedras suenan seg\u00fan se pisan, para detectar enemigos.<\/p>\n Fuente sagrada, parece que era un paritorio ritual y lugar de sanaci\u00f3n de chamanes. 23 animales esculpidos. Algo \u00fanico en toda Am\u00e9rica del Sur.<\/p>\n \u00a0\u00a0<\/a> Parque arqueol\u00f3gico de San Agust\u00edn<\/strong><\/p>\n Con figuras de los siglos I a IX, y enterramientos hasta 6000 a\u00f1os atr\u00e1s. Un sitio sagrado por generaciones y culturas. Cientos de estatuas de dise\u00f1os diferentes en un escenario natural de selva de altura. Imprescindible.<\/p>\n D\u00f3lmenes en San Agust\u00edn. Megalitos con significados m\u00e1gicos, sociales, de fertilidad, poder…<\/p>\n Estrechamiento del r\u00edo Magdalena. 30 metros reducidos a dos.<\/p>\n \u00a0<\/a>\u00a0<\/a> Notas de cultura popular<\/strong><\/p>\n Cultura popular e hist\u00f3rica: La \u00abpola\u00bb es la forma popular de llamar a la cerveza. Viene de la marca usada por Bavaria en 1910 para introducir la bebida en el pa\u00eds, aprovechando el nombre de la hero\u00edna de la independencia Policarpia Salvatierra. Pero este marketing result\u00f3 insuficiente para desplazar a la chicha de ma\u00edz, as\u00ed que \u00abconsiguieron\u00bb que el gobierno prohibiera su bebida en competencia. Hoy, la chicha se ha recuperado como patrimonio inmaterial, pero ya no es lo que fue.<\/p>\n Ojo de Horus en la amura de los barcos, el \u00abudyat\u00bb, una tradici\u00f3n de origen egipcio que ha dado bastantes vueltas para llegar hasta aqu\u00ed.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Billares, una afici\u00f3n muy popular.\u00a0Por supuesto que jugamos en los antros de \u00abmalotes\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Religi\u00f3n y patrioterismo unidos. Hasta 1995 no se separ\u00f3 la Iglesia del Estado.<\/p>\n Picaresca. Mendigos-mafiosillos que te miden la presi\u00f3n de neum\u00e1ticos golpe\u00e1ndola con un palo. Mejor darles propina si no quieres que la presi\u00f3n baje de verdad.<\/p>\n Hu\u00e1queros, saqueadores de tumbas. Una profesi\u00f3n de generaciones familiares aun muy vigente y desastrosa para la arqueolog\u00eda. Un taxista nos comprar ofreci\u00f3 un \u00eddolo de oro.<\/p>\n Gastronom\u00eda contundente a buen precio: sancochos, bandeja paisas, mojarra, trucha, arroz, sudados, ajiacos….<\/p>\n Descanso de los mayores con sus mascotas.<\/p>\n Planta de caf\u00e9. Una fuente de ingresos enorme que genera un problema ecol\u00f3gico por la desforestaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Parque Nacional de Purac\u00e9.<\/strong><\/p>\n Es un parque habitado, propiedad de una comunidad ind\u00edgena que lo gestiona.<\/p>\n <\/p>\n Minas de azufre en el propio parque. Una explotaci\u00f3n de gesti\u00f3n ind\u00edgena, hora obsoleta y siempre peligrosa.<\/p>\n Cascadas en el parque. La inmensa mayor\u00eda est\u00e1 sin explotar tur\u00edsticamente.<\/p>\n Salento, Filandia y \u00a0Valle del Cocora<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a> Finca en el valle del Cocora. Un sue\u00f1o.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/p>\n\u00a0Tantos a\u00f1os de violencia ser\u00e1n dif\u00edciles de cambiar.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/a> <\/a> <\/a> <\/a> Museo Botero, belleza y denuncia social desde la est\u00e9tica del volumen (que no gordos).<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/a> <\/a><\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Los \u00abdesechables\u00bb: personas sin hogar, drogodependientes, desplazados por el conflicto,… recorren la ciudad con sus bolsas de latas.<\/p>\nEsplendor de la colonia en el museo Botero.
\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nLa zona de Leyva fue un mar cerrado, ahora un para\u00edso de f\u00f3siles. Imagen de un Kronosaurio, el mejor conservado del mundo. Otro se lo llevaron los americanos \u00abpaleont\u00f3logo-ladrones…\u00bb<\/p>\n<\/a>\u00a0Calendario de los Muiscas. Orientado seg\u00fan los solsticios, determinaban el calendario anual. Junto a \u00e9l, otras piedras mucho m\u00e1s antiguas esperan ser interpretadas. Todo el lugar es una zona de enterramientos y ceremonias de fertilidad.<\/p>\n\u00a0Monumentos f\u00e1licos de fertilidad (se pon\u00edan al rev\u00e9s…)<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/a> <\/a> <\/a><\/a> <\/a> <\/a> Pr\u00e1cticas de riesgo…<\/a><\/p>\n<\/a> Ejemplo de ascensor social por el turismo: la hija de este panadero estudia en Suiza.<\/a><\/a> <\/a> <\/a> Los Arawaks siguen habitando el parque. Son los \u00fanicos autorizados a vivir en el Parque. Mantienen su cultura, sus lugares sagrados y se aprovechan del turismo para ingresos extra.<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n\u00a0\u00a0<\/a> <\/a>Taganga, mitad pescadores, mitad guiris.<\/p>\n<\/a> <\/a>Sue\u00f1o cumplido<\/p>\n\u00a0<\/a><\/a> \u00a0<\/a> \u00a0<\/a>Durmiendo en el PN Tayrona. Por una noche, valen las hamacas.<\/p>\n<\/a>\u00a0Las playas desiertas del parque son muy peligrosas. Las seguras tienen bastantes visitas.<\/p>\n<\/a>Gallinazo tomando el sol, muy moreno.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>\u00c1rboles gigantes se pierden en el cielo.<\/p>\n<\/a>\u00abEl pueblito\u00bb y el camino de piedras que une pueblos y lugares sagrados. Hora y media de subida agotadora preservan esta maravilla de la masa de turismo de playa.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/a>Casa donde vivi\u00f3 Francis Drake. Pirata o \u00abSir\u00bb, seg\u00fan qui\u00e9n se lleve el bot\u00edn.\u00a0Los estroperoles y aldabas de la puerta determinan la riqueza y profesi\u00f3n del due\u00f1o. Militares: le\u00f3n; clero, mano; marinos, mitos del mar.<\/a><\/p>\n\u00c1rbol gigante en el patio de la casa de la inquisici\u00f3n.<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>
\n<\/a><\/a>
\n<\/a>\u00a0Preparando los puestos mientras los guiris duermen (menos uno)<\/p>\n\u00a0<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n\u00a0Casa de la inquisici\u00f3n.<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Blas de Lezo, personaje olvidado y luego mitificado por la derrota de la enorme flota inglesa. Otros h\u00e9roes de esa batalla fueron olvidados.<\/p>\n<\/a><\/p>\n\u00a0<\/a> \u00a0<\/a> \u00a0<\/a> <\/a>\u00a0Masoner\u00eda\u00a0<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a>Albada de sirena, casa de marino.<\/p>\n<\/a>Teatro Mej\u00edas. Emblema de la vida cultural y social de la ciudad. Por un golpe de suerte disfrutamos gratis de la funci\u00f3n.\u00a0 \u00a0<\/a> <\/a> Fortaleza de San Felipe, la mayor construcci\u00f3n de la Colonia. A partir de ella, se acabaron las tonter\u00edas con los piratas y los ingleses.<\/p>\nPescador artesano en la contaminada laguna que bordea la ciudad.<\/p>\n<\/a>Barrio de \u00abGetseman\u00ed\u00bb (el alejado, como en la Biblia), m\u00e1s aut\u00e9ntico y popular, pero ya medio comprado por hosteleros europeos.<\/p>\n\u00a0<\/a> \u00a0Corte de pelo en la calle.\u00a0 <\/a>La catedral sobresale por los tejados, un tanto pastelona.<\/p>\n<\/a>La \u00abciudad blanca\u00bb, derruida por un terremoto en los ochenta y reconstruida fielmente. Aunque tiene una visita, el viaje s\u00f3lo se justifica como base para San Agust\u00edn y el PNN Purac\u00e9<\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nEmpujadores de carros, toda una profesi\u00f3n.<\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>
\n<\/a><\/p>\n\u00abFrailejones\u00bb vegetaci\u00f3n end\u00e9mica de los p\u00e1ramos de Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\u00a0<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Buganvillas y otras flores dan color a las casas.<\/p>\n<\/a>\u00a0Casona colonial junto a una parte de los parque de estatuas.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>\u00a0En el pa\u00eds del caf\u00e9, varias formas de disfrutarlo.<\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n\u00a0Cham\u00e1n<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nAprendiendo bailes en Taganga. La tradici\u00f3n de baile y m\u00fasica es muy fuerte, alguna viene de los esclavos africanos.<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a>Onces, viene de una contrase\u00f1a de una palabra de once letras para poder salir de la catedral durante las largu\u00edsimas misas por una puerta lateral. La palabra era \u00abaguardiente\u00bb. Hoy en d\u00eda es sin\u00f3nimo de meriendas.<\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nEsquelas por las calles y vendedor de panes. Estilo Garc\u00eda M\u00e1rquez.<\/a><\/p>\n\u00a0<\/a><\/p>\nChamanes, curanderos y charlatanes. A veces es dif\u00edcil distinguirlos<\/p>\nLas diferencias sociales son enormes, como en toda latinoam\u00e9rica.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nVendedores callejeros, toda una cultura gastron\u00f3mica en Colombia.<\/p>\n<\/a><\/p>\n\u00a0<\/a><\/a>Juega la selecci\u00f3n, el pa\u00eds se paraliza.<\/p>\n\u00a0<\/a>Casas atractivas, de colores exagerados para que gusten a los turistas.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n\u00a0<\/a> Las condiciones de trabajo en la mina a m\u00e1s de 3000 metros son terribles.<\/p>\nC\u00f3ndor. Reintroducido con ejemplares de California despu\u00e9s de ser extinguido por la caza \u00a0hace setenta a\u00f1os.<\/p>\n\u00a0C\u00f3ndor macho. PNN Purac\u00e9<\/p>\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\nSalento<\/strong><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Mejor que no te pille la noche esperando el bus en la carretera…
\n<\/a><\/p>\n<\/a>Valle del Cocora<\/strong><\/p>\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/strong><\/p>\nPalmas de cera, m\u00e1s de 60 metros de alto, end\u00e9micas del valle del Cocora.<\/p>\n
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